家里要安放神位，老一辈人第一件事就是翻黄历，黄历上会标注“宜安神”“宜祭祀”“宜入宅”等字样，宜安神”就是专门针对安放神位的吉日，通常优先选天德、月德、天赦、天愿、三合、六合、五富这些吉神当值的日子，相反，要避开“四离”“四绝”“月破”“岁破”“大耗”“灾煞”这些凶日，比如2025年农历二月十九，黄历显示宜祭祀、安神,不少广东家庭就会选这天。
具体到月份，民间有“正月不挪神，腊月不安神”的说法，正月是众神归位、人间过节的时候，动神位容易冲撞；腊月忙着送神上天，也不适合新安，比较稳妥的月份是农历二月、三月、五月、八月、十一月，其中二月和八月气候温和，人心安定，选这两个月安神的人家最多，如果家里有老人过世未满一年，很多地方讲究当年不办安神仪式,要等对年之后。
选日子还要看当天的“日柱”与家里主要成员的生肖是否相冲，比如家中有属虎的人，就避开申日（猴日）；有属鼠的人，避开午日（马日），最简单的办法是看黄历上写的“冲煞”，如果写着“冲某某生肖”，而家里正好有人属这个生肖，就换一天，每日的“安神吉时”通常集中在上午七点到十一点，也就是辰时和巳时，这两个时辰阳气上升,适合请神入位。
佛教家庭安放佛菩萨像，择日相对宽松，很多寺院师父会说“日日是好日”，但民间仍习惯选农历初一、十五，或者佛菩萨圣诞日，比如四月初八浴佛节、二月十九观音诞，选这些日子安放，寓意与佛菩萨本愿相应，如果请了寺院法师来洒净、开光，那就以法师的时间为准，通常法师会选上午，避开午时之后，家中佛位宜放在客厅高处,不要对着厕所或厨房。
道教和民间信仰则严格得多，安放土地公、关帝、妈祖、祖宗牌位，必须请风水先生或道士择日，有些地方讲究“安神不选三娘煞”，也就是每月初三、初七、十三、十八、廿二、廿七这几天，传说月老不给三娘牵红线，诸事不宜，福建和台湾地区还流行“看日头”，用通书配合主事者的生辰八字，算出“安神”的精确时辰，精确到几时几分，比如2024年农历九月十五，很多台湾家庭选在上午九点十五分安放祖先牌位,就是依据八字合出来的。
北方一些地方有“安神不过午”的规矩，所有仪式必须在中午十二点前完成，南方则相对灵活，但普遍忌讳下午三点后安神，认为那是阴气渐盛的时候，如果家里同时供奉佛教和道教神像，一般先安佛教的，再安道教的，中间隔三天或七天，实在拿不准，可以问当地专门做佛具、香烛店的老板，他们常年接触这类事,往往比翻书更接地气。
住楼房的人家，没有院子，神位通常放在客厅或书房，择日时除了看黄历，还要考虑现实条件，比如周末家里人才齐，那就优先选周末的吉日，搬新家后安神，最好在入宅后三天内完成，不要拖过一个月，如果入宅当天就是吉日，可以直接安神，这叫“入宅安神同日”，省事又吉利，但要注意，入宅仪式和安神仪式要分开进行，先搬东西、开火做饭,再安神位。
一个很实用的方法是：先列出最近三个月内所有“宜安神”的日子，然后排除掉与家人生肖相冲的、与家人重要日程冲突的，剩下的里面选一个天气晴朗的，晴天上午安神，光线好，心情也敞亮，安神前三天要净宅，用艾草或檀香熏一遍屋子，特别是准备放神位的角落，安神当天早上，先沐浴更衣，摆好供品：三杯清水、三样水果（苹果、橘子、香蕉，寓意平安吉利）、一对烛、三支香，供品不要用梨、石榴、番茄。
如果实在找不到完全合适的吉日，还有一个补救办法：选一个普通日子，但在安神前念三遍《心经》或《净天地神咒》，再用朱砂在红纸上写“姜太公在此，百无禁忌”，贴在神位背后，很多老师傅说，心诚比日子更重要，但要注意，这个办法只适用于临时安放，长期供奉还是尽量按传统择日，安神后三天内，香火不要断，每天早晚各一炷香，供品每天换新，三天后可以恢复正常,初一十五上供即可。
说到底，择日是为了求个心安，老传统里那些规矩，核心是提醒人恭敬、认真，你可以在手机日历上标注几个候选吉日，提前一周准备好神位、供具和供品，安神当天，全家人一起参与，长辈点香，晚辈行礼，气氛庄重又温暖，日子选得再准，不如日后天天保持神位干净、香火不断，如果家里空间小，神位可以做成带门的小柜子，不用时关上，用时打开，既尊重又方便，记住一个底线：神位不要对着卧室门、厕所门和厨房灶台，也不要放在横梁正下方，把这些都做到了，哪一天安放,心里都踏实。