在民间的传统民俗里，人死了几天出生是吉日的说法，大多和家族缘分有关，比如有些地方的老人会说，家里长辈去世后，晚辈若在特定天数出生，是长辈特意托来的福气，我老家邻村就有这么个例子，张大爷去世第三天，他的孙女儿出生了，村里人都说这是张大爷放心不下家里，特意赶在第三天来陪晚辈，这孩子的命里带着长辈的庇佑，算是吉日里的好时辰，不过这种说法更多是长辈们的口耳相传，没有科学依据,主要是用来寄托对逝者的思念和对新生的美好期许。
其实人死了几天出生是吉日的说法，并没有统一的标准，不同地区的讲究也不一样，有的地方说第七天是“头七”，逝者的魂魄会回家看看，这时候出生的孩子能得到长辈的守护；有的地方则说第九天是吉日，寓意长长久久，这些说法大多是民俗文化里的内容，没有经过科学验证，不能用来决定孩子的出生时间，比如有些长辈会因为这种说法，想让孩子在特定天数出生，这其实是不可取的,生孩子还是要以母婴的健康安全为首要考虑。
现在很多人会把民俗说法和实际生活分开，不会因为人死了几天出生是吉日的说法，就刻意调整孩子的出生时间，毕竟生孩子是一件关乎母婴健康的大事，无论是顺产还是剖腹产，都要听从医生的专业建议，我表姐生孩子的时候，家里老人说她婆婆去世第五天出生的孩子是吉日，想让她提前剖腹产，结果医生检查后说胎儿还没发育好，不适合提前，最后还是按预产期生的，母子都很健康，其实不管是哪天出生，只要孩子健康,就是最好的吉日。
大家在遇到这类民俗说法的时候，不用太纠结，也不用刻意去遵循，如果家里长辈有这类想法，可以和他们好好沟通，把科学的生育观念讲清楚，让他们明白母婴健康才是最重要的，平时也可以多给长辈讲一些真实的例子，让他们知道刻意调整出生时间可能会带来健康风险，其实民俗文化里的美好寓意我们可以保留，但不能把它当成决定实际事务的依据，这样既能尊重传统,又能保证家人的健康和安全。